Новый путь - Бирилюсская районная общественно-политическая газета

Понедельник, 22 Января 2018 11:26:30 +0300


  Новости   |   Здоровье   |   Сельхоз   |   Надзор   |   Спорт   |   Образование   |   Рекламодателям   |   Реклама   |   Официально

Истоки Уланова

Историю деревни Уланово рассказала наша читательница Татьяна Чумакова


Автор: Админ   |   13 Дек. 2017    |   Рубрика: Социум

Уважаемая редакция газеты «Новый путь»!

Пишет вам Татьяна Федоровна Чумакова из деревни Кытат Улуйского района.

Изучая архивные материалы, заметила, 2017 год - юбилейный для некоторых деревень. Думаю, что людям будет интересно узнать, когда их деревни появились на карте России.

 

Заселение

Прежде, чем заселять отведенные под деревни территории, они изучались на наличие пахотной земли, растительности, наличие близких грунтовых вод, речек. Каждому участку давалось название – обычно по речке. Потом уже переселенцы давали название своим деревням сами.

Так участок Верхний Кочетат в 1902 году стал Орловкой, Колтояк – Петровкой в том же 1902 году. Суразово так и осталось с тем же названием, хотя и приняло поселенцев в 1907 году. В 1907 появилась на карте и Покровка. А мое родное Уланово (Владыкина) – ровесник Октября – 1917 года. Возможно поэтому никак не найду документов о его заселении. Есть только документы, датированные 1925 годом. В 1925 году в нем было 25 дворов.

А вот документы участка Колтояк есть в Ачинском архиве. Его заселение началось в 1902 году. Рассчитан он был на 313 душевых долей. Имелись в виду души мужского пола. В 1907 водворилось в Петровке уже 89 домохозяев. В этом же году решался вопрос с рытьем колодцев. Работали гидротехники. Пробили скважину22 метра, шла сплошная глина: сначала желтая, потом синяя. Кстати, информация для размышления: синие глины образуются только в соленой воде, то есть в море.

Гидротехники посоветовали копать «колодезь» под горой за речкой Колтояк по Суразовской дороге. Там сочилась прекрасная грунтовая вода. Мне встретились списки жителей деревни Петровки 1906 года: Пашкевич Антон и Лиль Осип, Жоров Иван, Бурень Савелий, Бурень Помпей, Янковский Иван, Янковский Адам с семьями приехали из Виленской губернии, Локтев Клим, Халиповский Онуфрий, Каруза Иван, Гордиев Даниил - из Могилевской, Орехов Федор, Силенок Сафон - из Витебской губернии. И еще документ о том, что Бурень Исаак получил за 6 лет ссуду на сумму 100 рублей.

 

Уланово

В основном в Уланово ехали переселенцы с Вятки - из таких же лесных районов, где не хватало пахотной земли. Большинство вятских переселенцев жили какое-то время в маленьких деревнях по два - четыре дома: Яшкино, Селиваново, Тайменка. В этих зажатых тайгой деревушках плохо родился хлеб. Жили в основном скотоводством да охотой. А здесь, в Уланово, воевать с тайгой не надо – было много гарей, рожь давала  хорошие урожаи на свежих землях. Вот и потянулся сюда крестьянский народ за лучшей долей. Постепенно новая деревня разрослась. Была она построена вдоль речки Суразовки  по правому высокому берегу в одну широкую улицу, которая весело взбегала с пригорка на пригорок. Линия горизонта уходила за речку, а над деревней раскрывался голубой купол неба. Тайга не давила, как в низинных местах. Создавалось впечатление простора, широты. По весне берега Суразовки стояли кипенно-белые от цветущей черемухи, цвела черемуха и под горами. Позже насадили черемух и у домов. На горах поднималась березовая поросль, да после пожара росли маленькие елочки, сосны и кедры.

В 1925 году в Уланово было 25 семей. Аверкиев Касьян, Исаков Михаил, Крапоткин Афанас, Крапоткин Григорий, Молчанов Тимофей, Маштаков Иван, Петров Герасим, Родыгин Петр, Родыгин Спиридон, Смоленцев Егор, Смоленцев Григорий, Смоленцев Михаил, Смирнов Гавриил, Смирнов Василий, Смирнов Тимофей, Смердов Николай, Уланов Дмитрий, Чекрыгин Яков, Чекрыгин Роман, Шкутник Нил, Юрпалов Филипп, Ямщиков Тимофей, Ямщиков Николай, Белоусова Мария, Исаков Михаил - главы семейств. Все население состояло из 143 жителей. Семьи у всех были большими. Так у Маштакова Ивана семья состояла из десяти человек, у Смирнова Гавриила из двенадцати, а у Аверкиева Касьяна из четырнадцати!

 

Быт переселенцев

Переселенцы корчевали гари, распахивали поля, которые называли по фамилиям хозяев: Юрпалово поле, Смоленцев шалаган (шалаш), Кузькины поля, Рябчевская пасека, Уланов лог, Тимошкин ток, Кереметь, Чиркова заимка, Донгузова заимка. Позже появились названия: Дальний кульстан, Ближний кульстан, Байкал (старица за речкой), Пилорама, Горелый ток, Чувашов ток, Копаная горка, Татарские горки и другие.

Когда выпадал снег, и заканчивались полевые работы, многие мужики уходили на охоту. Ведь удачная охота – это и мясо, которое не надо растить, и деньги, если хорошо повезет. Однажды братья Аверкиевы убили соболя. Радость была такой огромной, что просто не верилось. Проснулся один брат ночью и спрашивает другого: «Брат, правда - ли, что мы с тобой соболя убили, или мне приснилось?» Как рассказывал мой отец, за соболя тогда давали 200 пудов зерна (3200 килограммов).

А уж сколько медведей тогда добывали охотники и не счесть.

Чтобы платить налоги или приобрести что-то для хозяйства, нужны были деньги. Чтобы заработать их, улановцы собирались в артель и отправлялись на речку Кемчуг мыть золото. Обычно это было в теплое время года. Заезжали с верховья реки  примерно от станции Косачи (тогда это место называлось658 километр), это по железной дороге Ачинск – Красноярск. Золотодобытчики спускались по реке до деревни Покровки (Ганина Гарь). Мыли наносы гравия, песка. Золото было мелкое, как пыль. Добытый золотой песок сдавали в Междуречку в особый магазин, где можно было приобрести мануфактуру (ткани и прочий промышленный товар), можно было получить боны, на которые в любое время можно было что-то купить или обменять на деньги. Последний раз золото добывали в тысяча девятьсот тридцать шестом году. Дело было зимой. Около деревни Старицкой (Новоалександровки) на лошадях возили сухие деревья, на ночь зажигали большую груду дров, чтобы оттаял песок, который днем промывали.

 

Коллективизация

В этом же, тридцать шестом году, весной из артели создали колхоз «Имени Блюхера» и добывать золото с этой поры перестали. Но название колхоза после ареста Блюхера переменили. Колхоз называли довольно долго «Имени Чкалова». Председателем колхоза выбрали Романа Яковлевича Чекрыгина.

Конечно, неизвестная колхозная жизнь пугала. Не все люди желали вступать в колхоз. Всех недовольных арестовали в 1937 году и увезли неизвестно куда. В числе арестованных оказался Дмитрий Аверьянович Уланов, давший свою фамилию деревне, брат Романа Чекрыгина - Андрей Яковлевич и Аверкиев Захар Касьянович.

Дмитрий Аверьянович назад не вернулся. Скорее всего, его расстреляли в Ачинске. А вот Андрей Чекрыгин и Захар Аверкиев из тюрьмы попали потом на фронт, где и погибли.

Колхозу спускались большие планы, а работников не хватало. Тогда правление решило провести агитацию среди жителей маленькой (в 14 дворов) деревни Спасовки, что располагалась неподалеку на речке Никишанке (сегодня там поселок Рассвет). Чекрыгин оказался хорошим агитатором, и половина членов колхоза «Красная Ветка» решились на переезд, эти переселенцы и забрали все колхозное имущество. Было это в 1937 году. Оставшиеся спасовцы остались и без колхозного имущества, и без колхоза. Они организовали артель и стали гнать пихтовое масло.

В этом же году появились в Улановой деревне москвичи, которых сослали как врагов народа: Роханов Василий Николаевич и Татьяна (фамилия ее забылась). Этим людям не суждено было вернуться назад. Все работали в колхозе, требовалось много рабочих рук и мужских, и женских. Были даже открыты колхозные ясли для маленьких детей, которых не с кем было оставить дома. Ведь тогда никакой техники не было, работы всем хватало. Появилась в Уланово и школа, где первым учителем был Смирнов Василий Гаврилович, Георгиевский кавалер, имевший за плечами церковно-приходскую школу. Вскоре при школе открыли ликбез, куда обязали ходить всех неграмотных в возрасте от двенадцати до тридцати пяти лет. Обучение длилось полгода. Двадцать четыре дня в месяц обучающиеся ходили после работы в школу. Сельсовет за этим строго следил. Больших знаний, конечно, в ликбезе никто не получил, но читать и писать теперь могли многие.

 

Не вернулись с войны

Утро 22 июня было праздничным. Троица в 1941 году была поздней. С утра, закончив необходимые крестьянские дела, люди праздновали, не зная еще о том, что все уже изменилось в жизни. Это незнание и продлило праздник. А потом все изменилось. Заголосили на улице бабы, стали мрачными лица мужиков. Началась мобилизация. Прямо на работе вручали призывникам повестки. Ушли на войну самые молодые. Они же с войны и не вернулись.

Аверкиев Александр

Белоусов Василий

Гвоздев Николай

Гвоздев Василий

Гвоздев Егор

Донгузов Терентий

Донгузов Василий

Маштаков Иван

Молчанов Степан

Петров Кузьма

РадыгинГригорий

Радыгин Иван

Смирнов Иван

Смирнов Петр

Сугак Василий

Сугак Николай

Сугак Иосиф

Тимофеев Петр

Тимофеев Иван

Чекрыгин Андрей

Чирков Михаил

Шарычев Павел

Шарычев Иосиф

Шкутник Иван

Шкутник Михаил

Юрпалов Егор

 

Не буду больше писать о своей деревне. Я просто потом напишу это в книге. Просто ей нынче 100. Ей мои стихи посвящены.

 

Деревня - как щербатый рот:

Развалины, пустые хаты.

В чем провинился твой народ?

В чем ты, родная виновата!?

За то, что матерью была

И всю страну кормила хлебом,

Что жилы детские рвала,

Когда ковали мы победу?!

За то, что лучших сыновей

Ты отправляла на все войны,

И отдавала, что могла,

Неся крестьянский крест достойно.

За что, скажи, как на врага

Твои правители смотрели.

Всю силу выпили до дна…

А из твоей ладони ели!

Деревня-мать, прости нас всех,

Позволь из родника напиться,

Дай сил мне веры не терять,

 

Что ты сумеешь возродиться!




    КОММЕНТАРИИ: (3)

олег Ср., 13 Дек. 2017 17:25:47 +0300
Очень позновательно и интересно. Деревня Спасовка (Спасское) исчезла с послевоенных карт и по соседству ближе к реке Никишанка появилась деревня Никишино с колхозом им. Суворова. По всей вероятности после исхода колхозников из Спасовки в Уланово прекратила своё существование

олег Ср., 13 Дек. 2017 17:32:31 +0300
По некоторым данным Спасовка находилась на 1 км северо-восточнее местоположения деревни Никишино. На высоком холме перед спуском дороги в сторону реки Кемчуг. Когда строился п. Рассвет в конце 50-х годов Спасовки уже не было. Существовала только деревня Никишино.

Василий Ср., 13 Дек. 2017 19:15:04 +0300
Супер!


    ОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ:

Ваше имя:


Ваше сообщение:




Введите текст с картинки:





-а___зи'_ Adobe Flash Player

    НОВОСТИ
    ФОТОРЕПОРТАЖИ

    ОПРОС
Что бы Вы хотели изменить в газете?

Не хватает фактов.
Надо больше фотографий.
Надо больше писать о простом народе.
Не хватает полезной справочной информации .
Не хватает детской странички.



Просмотреть все опросы
    ПОСЛЕДНИЕ КОММЕНТАРИИ

Пн., 22 Янв. 2018 05:11:03 +0300
Мария добавил(а) комментарий к статье: Чем «в гостях» лучше?

Пт., 19 Янв. 2018 12:59:16 +0300
Алина добавил(а) комментарий к статье: Чем «в гостях» лучше?

Пт., 19 Янв. 2018 12:34:49 +0300
Соловей добавил(а) комментарий к статье: Чем «в гостях» лучше?

Пт., 19 Янв. 2018 08:24:39 +0300
Мария добавил(а) комментарий к статье: Чем «в гостях» лучше?

Чт., 18 Янв. 2018 14:25:56 +0300
ВасЕлий добавил(а) комментарий к статье: Чем «в гостях» лучше?



Наверх | На главную

Официальный сайт газеты «Новый путь». Зарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовой коммуникации. Номер свидетельства ЭЛ№ ФС 77–69004 от 07.03.2017 г.